و إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ « 1 » [ 1 ] ، و وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ * « 2 » [ 2 ] ، إلى غير ذلك . فمعنى الرواية : إن لم يستقين [ 3 ] أنّه قد نام فلا يجب عليه الوضوء ؛ لأنّه على يقين من وضوئه في السابق ، وبعد إهمال تقييد اليقين بالوضوء [ 4 ]

--> ( 1 ) سورة يوسف : الآية 77 . ( 2 ) سورة الحجّ : الآية 42 . سورة فاطر : الآية 4 .